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对于商私来说:对缺钱的人,缺资本的国家和地区,进行收割,多是一件美事。
只是西神州现在这个经济引擎并不愿为商私所用,让丝绸派系巨头们感觉到颇不如意。
大食地区,对于神州文明圈属于异疆域,其当地的族裔意识对外来还很抗拒。这对商私来说, 是资本转移的风险。
主世界犹太人曾有一段时间在欧洲各地如同丧家犬一样,它们转移到哪,就被当地暴起的民zu意识给暴揍。最后找到了,足够多元化足够分裂的北美大陆才算是扎根。
资本无国界,资本家却是有肤色的(籍改了,皮的颜色擦不掉还是没用)
神州的商私显然还是想把资本的大本营设置在自己家内的。
【卫老爷只想对商私喊:“滚, 现在神州得进行下一个阶段了,你们目光只有几十年,解决不了几百年尺度的问题。”】
神州商私被逼着转换落脚点。必须解决未来的融入问题, 今后必须夹带大食、天竺的建设。例如唐人街啊,要收养弃婴,资助大学。搞一切有助于华文化传播的事情。
此类行为可参考:
欧洲白皮在亚非拉殖民阶段热衷于传教的行为。。目的在于打造“资本拥有者的文化、信仰”被当地认同的环境。
主世界呢,北美原住民(印第安人)因为这个“无法认同欧洲文化”的问题,难以被殖民者解决。所以其物理上被北美殖民者解决了。
作为世界上最悠久“原住民”文明的神州,显然不能干蛮子的事情,对周边区域融合策略非常的慢,慢到了不适合和欧洲的“商业”主义晋升。
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回归正题,现在神州商私集团也开始对卫鑫留了心眼。
西亚的那单生意被卫老爷搅黄了,他们开始试图影响离州,但是这一切也都在意料之中。
在九月后,席八方在离州节节胜利,连克数个州。多条战略交通要先上,奔跑神州的后勤卡车。这些卡车司机都是敌后作战中,在本地中登记组织。高原的军团犹如岳家军一样得到了当地民众支持, 其后勤是昇阳十几倍。
10月8号远征军通过一场大战役, 成功打穿了东海岸线, 将昇阳的陆军切割成了三个部分。
整个离州距离全境插上赤帜,指日可待。高原方面发起的所谓谈判,压根就是“猫捉老鼠的戏弄”。
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与此同时,原离州的汤节
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