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潘多拉157年3月。大员岛上,统伐区正在统计新的登岛人员。这些人员都是来自于沿海地区的民众,以及统伐区的干部们。
统伐区在钱塘湾地区接手“脏活累活”的后续效应已经出现了,这种在上层集团来看觉得没有理由去做的事情。却是让原本被忽视的一群人拥有理由。
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新生事物诞生,具有这样的特征:
在旧统治威压下,因一场活动而聚集起来的团队,是不会随着一场活动消失而迅速烟消云散的,其组织性,纪律性,以及前进的信念将持续并壮大。
相反,如果一场活动只是因为短期的声势浩大而聚集,没有人为其组织的建设和纪律的维持而负责,仅仅是靠着声浪中所谓的“正义”压制周围人跟从,裹挟其去冲击所谓敌人。那么这不足以叫做新生事物!
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钱塘湾地带,统伐区切实努力地投入人力,物资,管理水平去做所谓的“脏活累活”,以进步为目的出了成果后,也将归于“人类发展进步”的理想。
统伐区在东线的这一系列工作,是需要当地盟友(同志)来辅助的。
若是让买办们来组织,那就是先利用乡间,村社无产无助底层乡民聚集一波声势浩,流一些血,然后他们在站出来缓和稳定,趁机盘下利益,所谓做大蛋糕。
那么当利益结束后,这些买办就如同广场上因为投食而聚集的鸽子,食物殆尽就会飞走开。寻找下一个撒食点聚集。
【卫铿每每强调中人之姿,混入大流。其实在警惕自己被标签化,然后归为小类别,最后被能言善道的组织者收割。此类人通常是先假定(画饼):能出何等成果。凭此下令,驱人冲锋。】
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卫铿站在小民的视角上:要么是不参加小团体聚众闹事,因为去了,没有其他能言善道的资本,八成也都是被卖了。而要参加,就只参加大组织大活动。
故统伐区在沿海区域核心工作中的核心,保障自身理念和队伍的纯洁,以此为标准,在当地确认同志,培养同志。
现在的统伐区,在谁是敌人,谁是朋友的问题上,是较真的,战略上用力不可谓不精准。
1:在确定“华与非华,在于文化认同”的大界限后,统伐区没有闽势力,没有粤势力,也没有其他势力,只有炎黄。——只要认为是炎黄,都可以在统伐立场上朴素的合作。
2:在确定“人与非人,在于自我
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